LA FUNCION OPRESORA DEL SISTEMA . 2 - Posesión

Posesión
El Sistema encadena a través de las cosas. A través del dinero, de la riqueza, de la pobreza. Cuando los valores reales decaen, los hombres se inclinan sumisamente ante el "Becerro de Oro" y sólo el brillo vacío les atrae. La cultura es reemplazada por la Sociedad de Consumo y habrá que comprar conocimiento, así como alimentos, bienestar, medicinas, y todo será medido según lo indique la "sagrada" ley de la "oferta y la demanda". Todo puede ser comercializado, desde los pósters de los bravos guerreros, los libros más virulentos, las actitudes menos conformistas, todo será comercializado y el sistema se impondrá nuevamente. Los hombres son valorados por otros hombres bajo un solo axioma: Tanto tienes, tanto vales.
Las necesidades básicas son inventadas. Hay una enorme cantidad de elementos que ahora son necesarios porque hay un mercado potencial en cada nueva necesidad: el apartamento, el auto, los electrodomésticos, los muebles, y cuántas cosas más que son necesarias. El ama de casa se encargar de mantenerlas limpias y en funcionamiento, mientras el jefe de la casa se aliena para pagar los créditos, las letras. Es decir, una necesidad ha sido transformada mágicamente en una cadena milenaria a la que estarán atados hasta el fin de sus vidas.
Pero esto no sucede en todos los estratos sociales. Hay estratos donde esto no es posible: el obrero no tiene derecho a esta cadena, tiene otra peor, que es la carencia total de oportunidades de saciar sus necesidades; por esto será el primero en agachar la cabeza y "esperar" su oportunidad. Esta espera lo adormece lo suficiente como para no hacerse eco de ninguna lucha, de ninguna propuesta. El estudiante, por su lado, mientras recibe los beneficios paternales y se examina de vez en cuando -es decir, mientras su padre hace una "inversión" para el futuro y tiene bajo su dominio a un posible luchador- no podrá hacer tampoco nada si quiere "ser alguien el día de mañana" porque los profesores no lo aprobarán y le comentarán a su padre que su hijo se porta mal. Condicionado de este modo, el sujeto debe únicamente estudiar, es decir, ser un sumiso pelele del sistema.
El explotador, aquel que goza de estar en la minoría selecta que detenta el poder, tendrá otro problema: el de hacer las suficientes trampas que le permitan estar cada vez más arriba para poder explotar más a los demás. Otra cosa le toca vivir a la mujer, que no sabiendo por qué, siempre representa mano de obra barata. Tanto en lo doméstico, como en las fábricas, o en las secretarías, la mujer será menos pagada, es decir, más explotada. Salvo en rarísimas excepciones una mujer no puede participar en la Bolsa de Comercio, en un Ministerio o en la gerencia de un Banco. Parece ser que no es apta. ¡Qué cosa más extraña!.
El arrivista, que es aquel que hace unos esfuerzos indecibles para poder asimilarse, hará todas las trampas y todas las estafas posibles para poder entrar en ese mundo tan atractivo que es el de los explotadores. El tiene otras necesidades: las de aparentar. Tendrá que estar a la moda, comprar todo aquello que le permita parecer lo que no es, para rodearse de "gente de bien" y mantenerse en la antesala hasta que sea admitido. Este particular sujeto rezará todas las mañanas: "Que no cambie nada, que todo siga igual hasta que yo pueda llegar".
Esto es la posesión: Abdicar en todo, postergar el cambio para poder gozar de los beneficios de esta sociedad magnánima y bondadosa que ha inventado la luz eléctrica y el water electrónico.

A CRISTINA CIFUENTES - Escrito por Ricardo Royo - Villanova

Señora:
Es usted una de las personas más despreciables del escenario político español. Ya, ya sé que esta palabra, la de “despreciable”, la usamos tanto, especialmente desde que están ustedes en el Gobierno, que corre el riesgo de perder todo su significado y de convertirse en un tópico. Sin embargo, en su caso es plenamente ajustada y pertinente. En otra ocasión, le dediqué este mismo calificativo a una compañera suya de partido, que gritó “¡Que se jodan!”, en el Congreso de los Diputados, en referencia a los parados, cuando el presidente del Gobierno anunció recortes en sus prestaciones. No es que no lo mereciera, pero aquella mujer, más que maldad, demostró estupidez, demostró ser una niña pija que vive al margen de la realidad que se dejó llevar por su inquina de clase y por su sectarismo de partido. Ella fue momentáneamente despreciable y habitualmente, con toda probabilidad, no sea otra cosa que una tontita, como demuestran sus estúpidas justificaciones posteriores.
Lamentablemente, no es éste su caso, señora Cifuentes. Usted es, por lo que sé de usted, una mala persona; usted disfruta –y así lo manifiestan su lenguaje no verbal y su actitud- haciendo mal a los demás, y por ello, usted merece todo mi desprecio, así como el de nuestros conciudadanos.
Usted es la Delegada del Gobierno en Madrid más violenta desde que yo tengo memoria política (1985), y no sólo eso: usted parece disfrutar con su cometido de imponer mediante la fuerza las reformas antisociales de su Gobierno a los ciudadanos que nos resistimos a ellas. Así, usted ha ordenado a la policía ser especialmente contundente contra colectivos sociales como los profesores y maestros del sistema público de enseñanza, o contra el personal del sistema sanitario que ustedes están tratando –quizás de manera ilegal, que eso está en los tribunales- de poner en manos de sus negocios privados. Usted misma, ha amenazado a todos los activistas sociales y a todos los defensores del estado social con que tiene listados de personas que participan habitualmente en las manifestaciones. Y lo peor de todo es que es verdad, porque desde que usted es Delegada del Gobierno, la Policía se esfuerza por identificar, uno a uno a todos aquellos que acudimos a las manifestaciones, para sancionarnos, pero, sin duda, y tal y como ha manifestado usted misma, para hacer listas negras de disidentes.
Como delegada del Gobierno en Madrid, usted ha dado un paso adelante en la represión de la disidencia política y en la contestación social a su gobierno –bien es cierto que algunos de sus antecesores hicieron ensayos previos-, llegando a sancionar con onerosas multas –algunas declaradas ilegales por los jueces- a todos y cada uno de los asistentes a determinadas manifestaciones, acosando a determinados colectivos sociales, e incluso desmantelando centros socioculturales que estaban perfectamente integrados en sus barrios, y en muchas ocasiones proporcionaban muchos de aquellos servicios sociales que las administraciones habían dejado de prestar. Algunas de estas cosas ocurrían puntualmente antes de que usted fuera delegada del gobierno, pero todo ello lo ha sistematizado y usted y lo ha convertido en una rutina “democrática” más. Incluso ha explorado la vía de intentar encarcelar durante décadas a los disidentes, acusándoles de delitos contra las altas instituciones del Estado, recibiendo por ello un rapapolvo judicial que no le hizo despeinarse un milímetro su grasiento rubio de bote.
Todo esto además, lo adorna usted con una actitud chulesca, chusquera, desafiante y orgullosa, que es lo que más me lleva a pensar que disfruta usted con el papel que, en la destrucción del estado social, le ha asignado Mariano Rajoy.
Sin embargo, hoy, coincidiendo con las horas difíciles que le ha tocado vivir, he querido mandarle esta carta, cuyo objeto es pedirle perdón. Sí, señora, quiero pedirle perdón porque en una ocasión se me fue la mano en el twitter, e incluí una palabra que nunca debí haber incluido: “muérete”. Como comprenderá usted, a tenor de lo antedicho, no la aprecio a usted en absoluto, sino que más bien, la considero mi enemiga personal; sin embargo, no quiero ser como usted, y desearle la muerte a usted o a cualquier otra persona me convierte en un ser despreciable, muy parecido a lo que es usted misma. Y yo no soy como usted. Por eso, no por usted, si no por mí, por mi propia dignidad, le pido perdón por haber incluido tal palabra en uno de mis twits dirigido a usted, y le manifiesto que en ningún caso el deseo fue real, sino que responde más bien a una cierta propensión que tengo a que, cuando se me calienta la sangre, los dedos me hacen decir cosas que en realidad no quiero decir. Vamos, que soy un bocazas.
Quiero manifestar mi deseo de que se recupere usted completamente, cosa que sé a buen seguro que ocurrirá, ya que está usted en manos de los mejores profesionales sanitarios, que son esos a los que usted en el último año ha mandado apalear en varias ocasiones a las puertas de la Asamblea de Madrid, a donde acudían en legítima manifestación para defender el sistema público sanitario que ustedes quieren desmantelar.
Sin otro particular, me despido, haciéndole partícipe una vez más del desprecio que siento por usted, y reiterando mis mejores deseos en lo que a su salud se refiere.

La Función Opresora Del Sistema - 1 - "La Personalidad"

La Personalidad.
El sistema encadena inicialmente en la formación síquica del individuo. Haciendo masivos lavados de cerebro. Logra a la larga dóciles esclavos; así, la voluntad del sistema está dentro del sujeto y éste se ve obligado a sentir, actuar y pensar en la dirección que lo marquen. En ningún campo como en el sicológico hay tanta falta de libertad.
La personalidad va naciendo merced a un acondicionamiento progresivo, dado por la cuna misma en el comienzo y luego se encargara la sociedad entera de "educarlo". Ir colocando capas encima de su minúscula esencia hasta quedar ésta exenta de posibilidades. Estas capas, que son verdaderas máscaras, son tan sutiles que llegan a pegarse al rostro, rostro que nunca conocerá porque quedará oculto debajo de espesos prejuicios, pesadas hipocresías, poderosas represiones. Lograda una personalidad de este modo; es decir, una personalidad inviolable, el Sistema está tranquilo porque esta coraza impedirá que penetren otro tipo de informes que no sean los suministrados "oficialmente" y el individuo pueda enterarse que todo lo que sucede puede ser de otro modo.
Luego como resultante surgirá el Personaje social, surgirá el "hombre de bien", el "hombre probo", el "responsable", el "maestro", el "comerciante", etc... el ladrón, la prostituta, todos fabricados en serie.
El Sistema produce tres tipos de personalidades: Una es la de aquel que está totalmente asimilado al Sistema, hasta el punto de que no lo sabe siquiera. Es el burgués, el trepador, el que quiere estar cada vez más arriba. La antítesis es aquella personalidad que está sistemáticamente en contra de lo que el Sistema propone, y curiosamente se asimila de ese modo, "estando en contra". Es el opositor, el que habla y no se prepara para el cambio, es el que en los momentos decisivos se distancia por otros motivos.
Luego hay un tercero, el marginado, el que no puede hacer nada, porque carece de medios, y está tan idiotizado que aunque le griten en su oído no se entera. En base a éste el anterior forjará sus argumentos.
Existe un cuarto tipo, uno que se distancia para tomar perspectiva y prepararse para-sí y para los demás. Quizá es a éste al que nos referimos. Los anteriores, cada uno a su modo, "tienen mucho que perder y mucho que ganar" y tienen en común que son "hombres de consumo".
Esto es la personalidad, es el Sistema dentro del individuo diciéndole día y noche cómo actuar y qué debe pensar ...

LA NUEVA REVELACIÓN DEL SER. Silo -24 Agosto 1969- Buenos Aires

LA NUEVA REVELACION DEL SER.

"Los hombres preocupados por los problemas de fondo, no deben engañarse con las luchas periféricas entre ideologías o sistemas políticos. Está planteada una lucha más profunda y total entre la zona oscura y destructiva del hombre y su zona de luz, entre el sueño y el despertar, entre la regresión y la evolución.
La verdadera lucha del hombre está en su conciencia, importa pues despertarla.
La nueva imagen si pretende ser “verdadera” podrá construirse únicamente desde un nivel de conciencia objetivo en el que las diferencias entre conciencia y realidad, desaparezcan.
No hemos expuesto la relación Ciencia Mística, para justificar la utilidad de la última. Al fin de cuentas, una nueva imagen del mundo se construirá a partir de ella y como consecuencia de sus experiencias fundamentales."
"Hoy se generaliza la sospecha de que está preparada una nueva “revelación del Ser” y si ésta se opera a nivel de experiencia mística y no a nivel de experiencia científica, este redescubrimiento no permanecerá aislado en el nivel superior de algunas conciencias, sino que habrá de comunicarse a toda la humanidad, usando para esto medios adecuados. Sobre tales medios nada podemos decir, pero pensamos que la nueva revelación operadora de un cambio radical se expresará también de un modo nuevo, fuera de las previsiones lanzadas por la forma mental actual aceptada, que pertenece a las regiones de oscurecimiento del Ser"
Buenos Aires, 24 de Agosto de 1969

EN RESPUESTA A ULFE Y OTROS ...

Si, claro yo sere un majadero si tu lo crees, Ulfe, que te escondes detras de la nada para insultar ... pero bueno no me molesto, cada uno tiene su creencia ... otro que si despotrico del capitalismo, esa no es la cuestión, si no que el capitalismo despotrica a la gente, yo no soy ni socialista, ni comunista, ni marxista ... pero prefiero a todos igual de pobres antes que a unos cuantos listos que se hacen ricos con el sufrimiento de todos los pobres ... y para los del PP al poder y sin sindicatos, pues bueno que los sindicatos de hoy estan vendidos al sistema capitalista y han olvidado sus obligaciones, cierto, yo tampoco quiero estos sindicatos y ya lo de PP al poder, ostras como se ve de donde venis, pero contarme ahora lo de los sobres y la gurtel y todas sus historias de corrupcion ... es que siguen los señoritos creyendose los dueños de España. Y tener un gobierno de corruptos en el poder, ¿eso si que es bueno para los pobres ciudadanos? eso nos hace mas ricos a todos posiblemente, aunque yo no he visto que nadie me haya pasado ningun sobre aun ... ¿se habran olvidado de mi? seguramente sea porque soy un pobre majadero, pero eso si con conciencia social y personal ...
La verdad es que tanto PP como PSOE son partidos muertos, aunque ellos aun no se den cuenta, que aun no se los ha enterrado, estan en epocas de velatorios ... bueno pero al final dara igual seguro que las proximas elecciones tambien las ganan uno u otro de estos cadaveres y es que en esta sociedad aun hay mucho ZOMBI que les vota, si gente que va por la calle sin ninguna conciencia social de un lado a otro con un voto en la mano buscando una urna donde meterlo, van sedientos de elecciones, sin saber que son zombis y soñando estar vivos en una democracia real, pobres ilusos, hace tiempo que perdieron todo y aun no se enteran ... Yo al menos trato de despertar y hacer lo propio con otros, pero es muy complicado volver zombis a la vida ... no es facil hacer milagros, jajaja ...

Puntos Basicos del Nuevo Humanismo

La doctrina y teorías elaboradas por Silo conforman el eje central del Humanismo Universalista, o Nuevo Humanismo. Estas producciones están recogidas en sus Obras Completas I y II, habiendo anunciado el autor la edición (sin fecha fijada) del volumen III. A ese núcleo central se han sumando obras de otros autores como: Interpretaciones del Humanismo de S. Puledda, Autoliberación de L. A. Ammann y Morfología de J. Caballero. Además, van surgiendo otros muchos producidos de humanistas que traducen su experiencia y el punto de vista del Nuevo Humanismo aplicándolo a sus campos respectivos como la literatura, la economía, la política, la educación, el derecho, la cultura, etc. Pero Silo no sólo creó un compacto armado de ideas y un cuerpo de doctrina que ha dado origen a una nueva corriente de pensamiento, sino que fundó un movimiento, una organización humana capaz de llevar a la práctica esas propuestas en principio teóricas. Mayo de 1969, cuando Silo dió su primera exposición pública, se toma como fecha de referencia de origen del Movimiento Humanista, aunque algunos grupos venían trabajando desde años antes. Hoy el Movimiento Humanista (M.H.) ha desarrollado una amplia y diversa organización; cuenta con una enorme cantidad de desarrollos teóricos y de prácticas que componen un vasto sistema de trabajos, abarcando aspectos referidos a la comprensión de la interioridad humana. 1. El Nuevo Humanismo hoy; Organización de frentes de acción que apuntan a la transformación de la sociedad. Son producciones referidas a una nueva concepción del ser humano, con sistemas de desarrollo personal, nuevas formas de organización y de acción social, con novedosas propuestas en los campos psicológico, cultural, social y político. El M.H. es hoy una verdadera propuesta integral que se ha venido elaborando a lo largo de más de 35 años. El Nuevo Humanismo (N.H.) propone una acción revolucionaria y no-violenta. Se dice re-volucionaria en su acepción de que las transformaciones pueden ser realizadas de una manera más acelerada e intensa que las que se producirían por la simple evolución mecánica: la historia del hombre muestra un contínuo progreso, el N.H. trata de intensificarlo. Es no-violenta porque plantea los cambios no por medio de la fuerza o de la imposición de unos sobre otros, si no trabajando en base al consenso, el diálogo y el acuerdo. Se actúa buscando el respaldo mayoritario de la gente, reforzando y profundizando la democracia y llevando adelante las propuestas de la no-violencia activa. Es además una propuesta no cerrada que se enriquece y amplía con nuevos aportes de sus miembros pertenecientes a más de 120 países, a culturas y a creencias diversas de los cinco continentes. El NH anuncia la llegada de un hombre nuevo y una nueva civilización planetaria. Pero indica que esto no es algo que vendrá desde fuera sino que irá surgiendo en el interior de cada ser humano. Los pioneros en este trabajo son aquellos que comprenden la necesidad de su cambio personal y simultáneamente la urgencia de trabajar en la transformación de la sociedad. Se subraya esto de que no habrá que buscar modelos afuera si no que será desde el interior del ser humano que surgirán ese hombre nuevo y las bases de esa nueva civilización.

Que facil es hablar para discriminar, ademas cuando no se tienen argumentos de peso, simplemente se habla desde la violencia, desde la sin razon, desde el resentimiento, desde la intención de crear confusión para desacreditar y mostrar a un sector de la población como ingenuos, torpes, delincuentes, raros, excentricos, y cuantas mas cosas negativas se quieran dejar libremente a la interpretación de aquellos que puedan leer tal cumulo de idiotezes que no se mantienen por si mismas, pero para que los poco abezados en ciertas cuestiones sociales puedan creerlas ingenuamente y sin ninguna critica ... Ya hace mas de 25 años ... corria el año 1984, (tendria yo 24 años) creo y yo entonces me encontraba en una situación de paro, pero no solo de paro laboral, sino que digamos de paro vital, es decir me encontraba en una situación en la que no sabia muy bien que hacer o no hacer con mi vida, tenia muchas preguntas, pero nadie me daba respuestas. Preguntas sobre la vida misma cotidiana, sobre la violencia que arrojaba el sistema en que viviamos, y de las excasicimas oportunidades que teniamos los jovenes de entonces de desarrollar nuestra intención en diversas actividades. Habiamos salido de una distadura, pero ya se empezaba a ver que estabamos en otra dictadura, la del dinero, que por cierto aun dura hasta nuestros dias. Era para los que no lo hayan vivido en su juventud una epoca bastante dura para los jovenes, aunque las nuevas ideas circulaban y se transmitian ... Yo por ejemplo con 15 años estuve ya en la 1º Fiesta del P.C.E. haya con la Pasionaria y Carrillo y los dirigentes de entonces ... con el brazo en alto cantabamos la internacional, mientras la Pasionaria nos daba un discurso que nos movia a la acción social para la liberación de los oprimidos por el capital ... ahí me di cuenta de algunas cuestiones que años mas tarde me llevaron a la critica de los propios politicos tradicionales, que luchaban por imponer sus ideales y no por tramsformar su mundo. Ya volviendo a 1984 y tras haber conocido a diferentes "politicos" y "partidos" de la epoca, que actuaban en el barrio donde yo residia, me di cuenta que con esos no ivamos a ir a ningun lado, pues estaban muy ocupados en sus confrontaciones por las diferencias que les deshunian con las otras fuerzas politicas del barrio, diferentes grupos que no se ponian de acuerdo ni tan siquiera para organizar una manifestación conjunta dado que primava el propio protagonismo e imposicion de sus ideas ... Ya no creia en todo eso, pero mi vida seguia parada y mis respuestas sin responder ... Me preguntaba, ¿cual sera el sentido de todo esto? ¿que movimiento seria capaz de encauzar la sociedad hacia la coherencia social y personal? ¿quien podria parar las ideas de violencia? ¿Cual podria ser mi destino en todo esto? ¿que podia hacer con mi vida si nada tenia sentido? Tal vez, mis ideales fueran demasiado elevados para esa época. Muchos jovenes de esa epoca seguro que estaban en la misma encrucijada por la que yo pasaba ... No tenia trabajo, ya acabe los estudios, tenia mucho tiempo libre, nada de dinero y los amigos que cada dia eran mas elegidos andaban en situaciones muy similares de crisis, pero muchos buscaban refugio en las drogas, pues ya habian decidido, sin saberlo, que no habia futuro ... Yo pensaba, esto no puede ser asi, tiene que haber algo mas alla de estas circunstancias que busque un cambio radical, a nivel social y personal ... Era como pedir algo nuevo, algo que aun no se manifestaba pero que era necesario para salir de esta crisis social y personal ... Entonces lei libros de politica social, de filosofia, de psicologia ... hasta de parapsicologia ... pero no encontraba respuestas ... sentia que todas esas respuestas ya no servian que eran de otras epocas pero que no afrontaban el presente sufriente en el que viviamos ... Yo seguia en busqueda de respuestas ... pero no sabia que encontrar, me sonaba a mayo del 68 "sabemos lo que no queremos ..." ese mayo del 68 estaba ahi en el pasado, como una referencia de futuro, extraño pero asi me parecia, que algo diferente se podia hacer pero donde estaba toda aquella gente que inicio todo aquello, ya eran simples burgueses que solo querian saber de sus cuentas corrientes ... En Marzo del 86 como sin querer y por casualidad, alguien me para por la calle y me comenta: "Te invito a participar de un periodico de barrio", en ese momento no era lo que a mi mas me interesaba, pero pense bueno puedo ir a ver de que se trata, pero luego no fui pues por cuestiones de tiempo y esta persona insistio unos dias despues y me llamo por telefono a casa para quedar .... pero tampoco asisti. Unos meses despues seria junio 86 una de mis hermanas, me comenta he estado en una reunión con gente muy interesante, hablan de transformar el sistema, de una nueva revolución y de poner como maximo valor al ser humano, en sintesis. Me quede sin palabras. La dije que la acompañaria la proxima vez que fuese y asi hice. Y ahi encontre a un incipiente grupo del MOVIMIENTO HUMANISTA en Atocha, donde me informaron de sus proyectos a corto, medio y largo futuro, donde poco a poco me di cuenta que eso era lo que andaba buscando, sus ideas y las mias ivan de la mano, la no violencia, la revolucion de las personas, social y personal ... Porque una persona ha de cambiar para cambiar su medio y su mundo... Ahi encontre respuestas que andaba buscando y que nadie me habia descubierto antes ... Sin duda esta vida aun tenia sentido, sin duda este ser humano tenia futuro ... y la-noviolencia activa era el camino. Ahora bien para ser una persona no-violenta uno ha de cambiar muchas cosas de uno mismo, no basta decir soy no violento, no eso no sirve, es todo un proceso, es todo un estilo de vida ... Hay que saber tratar a los demas como quieren que le traten, hay que saber mirar con el corazon, hay que saber pedir por los demas, hay que comprender que esta vida tiene sentido y que uno es parte importante de la creacion de una Nacion Humana Universal .... Con los años hemos ido avanzando a nivel personal y poco a poco posicionandonos a nivel social, nuestras ideas y nuestras aspiraciones (en parte) las vimos y oimos comentadas en la puerta del Sol un 15 de Mayo de 2011. Tras muchos años saliendo a la calle a hablar a la gente que una revolución no-violenta es posible, que es posible derribar este sistema inhumano, que lo puede hacer la propia gente si se olvida de sus diferencias y hace hincapie en lo que los une y con el buen trato a los demas, si esto es asi, ya a ocurrido o esta ocurriendo lo que los humanistas esperabamos hace tiempo que por fin pasemos a una etapa de masas donde la gente comun salga a la calle a organizarse y transformar su mundo ... En 1993 se creo desde el Movimiento Humanista, el DOCUMENTO HUMANISTA, modelo de las aspiraciones de los humanistas para este nuevo mundo que esta naciendo, ya entonces este documento fue enviado a todas las asociaciones y partidos politicos conocidos para que tambien lo hicieran suyo si era su intención, asi que ese documento circulo y mucho, cosa que nos alegra profundamente y saber que hoy en dia muchas otras organizaciones suman a nuestra intención. Por eso cuando alguien degrada a los humanistas, sin saberlo tambien degrada a su misma ideologia a esa que ellos dicen ser progresista, y sin embargo discriminan con violencia e intolerancia sin ser para nada inclusivos. Todo lo contrario por lo que los humanistas hemos luchado desde siempre por dar participación sin preguntar de donde viene cada uno, sin discriminar por raza, sexo o religión o ateismo, todos hemos tenido cavida, aqui en un movimiento sin jefes, ni mandados ... eso si no todos con el mismo nivel de conocimiento de la ideologia humanista, pero en el camino va el aprendizaje, el proceso, el camino al que no todos desgraciadamente han podido llegar. Muy buena gente se quedo en los recodos del camino, unos por que desviaron sus intereses, otros por no poder seguir su proceso ... pero aqui estamos la mayoria y estaremos esperando a que otros se sumen a este movimiento en sus diferentes organismos para lanzar a la humanidad hacia una Nacion Humana Universal.

Jornadas de Experiencia - Punta de Vacas 2007

Y aquí está lo que habló Silo, Mario Rodríguez, pilar de movimiento humanista (para saber más visita www.silo.net y www.mensajedesilo.cl) aquella vez:

Jornadas de Experiencias.
Queridas amigas, queridos amigos, peregrinos y visitantes del Parque Punta de Vacas. Quisiera tocar el núcleo principal de estas jornadas que está dado por la Reconciliación como experiencia espiritual profunda. Pero sé que sabrán perdonarme si hago un rodeo postergando el tema por unos minutos, a fin de ambientar esta situación un tanto extraordinaria que estamos viviendo. Solamente cuatro veces en casi cuarenta años, nos hemos comunicado publicamente desde aquí, desde este desolado paraje montañoso. La primera vez lo hicimos en 1969. Y hoy vemos unas estelas grabadas en distintos idiomas, que recuerdan lo dicho en aquella oportunidad. Allí está la síntesis de un sistema de pensamiento y acción que se fue expresando de distintas maneras, en distintos tiempos y en distintos lugares del mundo. En aquella época se habló de las diferencias que existían entre el dolor físico y el sufrimiento mental. Y se consideró a la Justicia y a la Ciencia, volcadas totalmente hacia el progreso de las sociedades, como únicos caminos para mitigar y hacer retroceder el dolor de nuestros cuerpos. Pero ocurría con el sufrimiento mental, distinto al dolor físico, que no se lo podía hacer desaparecer por el solo concurso de la Justicia y de la Ciencia. El contínuo empeño aplicado en hacer avanzar la Ciencia y la Justicia en las sociedades humanas dignificaba a las mejores causas. Igualmente, al tratar de vencer el sufrimiento mental, se hacía un esfuerzo tan importante como el aplicado en vencer el dolor. Desde entonces predicamos que los esfuerzos para superar el dolor y el sufrimiento son los más dignos esfuerzos de la empresa humana. Con cientos de miles de amigos entrañables, nos dimos a la tarea de humanizar la Tierra. ¿Qué ha sido para nosotros "Humanizar la Tierra"? Ha sido poner como máximo valor la libertad humana y como máxima práctica social la no discriminación y la no violencia. Al tratar de humanizar la Tierra no nos excluíamos de las obligaciones que reclamábamos a otros. De hecho, nos imponíamos como norma de conducta la exigencia de tratar a los demás como queríamos ser tratados. Ahora hemos propuesto hacer un alto en el camino de la humanización para refllexionar sobre el sentido de nuestra existencia y de nuestras acciones. Hemos peregrinado a este paraje desolado buscando la Fuerza que alimente nuestra vida, buscando la Alegría del hacer y buscando la Paz mental necesaria para progresar en este mundo alterado y violento. En estas Jornadas estamos revisando nuestras vidas, nuestras esperanzas y también nuestros fracasos con el fin de limpiar la mente de toda falsedad y contradicción. Tener la oportunidad de revisar aspiraciones y frustraciones es una práctica que aunque fuera por una sola vez en la vida, debería efectuar todo aquel que busca avanzar en su desarrollo personal y en su accion en el mundo. Estos son días de inspiración y reflexión. Estos son días de Reconciliación. Reconciliación sincera con nosotros mismos y con aquellos que nos han herido. En esas relaciones dolorosas que hemos padecido no estamos tratando de perdonar ni ser perdonados. Perdonar exige que uno de los términos se ponga en una altura moral superior y que el otro término se humille ante quien perdona. Y es claro que el perdón es un paso más avanzado que el de la venganza, pero no lo es tanto como el de la reconciliación. Tampoco estamos tratando de olvidar los agravios que hayan ocurrido. No es el caso de intentar la falsificación de la memoria. Es el caso de tratar de comprender lo que ocurrió para entrar en el paso superior de reconciliar. Nada bueno se logra personal o socialmente con el olvido o el perdon. ¡Ni olvido ni perdon! porque la mente debe quedar fresca y atenta sin disimulos ni falsificaciones. Estamos considerando ahora el punto más importante de la Reconciliación que no admite adulteraciones. Si es que buscamos la reconciliación sincera con nosotros mismos y con aquellos que nos han herido intensamente es porque queremos una transformación profunda de nuestra vida. Una transformación que nos saque del resentiminto en el que, en definitiva, nadie se reconcilia con nadie y ni siquiera consigo mismo. Cuando llegamos a comprender que en nuestro interior no habita un enemigo sino un ser lleno de esperanzas y fracasos, un ser en el que vemos en corta sucesión de imágenes, momentos hermosos de plenitud y momentos de frustración y resentimiento. Cuando llegamos a comprender que nuestro enemigo es un ser que también vivió con esperanzas y fracasos, un ser en el que hubo hermosos momentos de plenitud y momentos de frustración y resentimiento, estaremos poniendo una mirada humanizadora sobre la piel de la monstruosidad. Este camino hacia la reconciliación no surge espontaneamente, del mismo modo que no surge espontaneamente el camino hacia la no violencia. Porque ambos requieren de una gran comprensión y de la formación de una repugnancia física por la violencia. No seremos nosotros quienes juzgaremos los errores, propios o ajenos, para eso estará la retribución humana y la justicia humana y será la altura de los tiempos la que ejercerá su dominio, porque yo no quiero juzgarme ni juzgar... quiero comprender en profundidad para limpiar mi mente de todo resentimiento. Reconciliar no es olvidar ni perdonar, es reconocer todo lo ocurrido y es proponerse salir del círculo del resentimiento. Es pasear la mirada reconociendo los errores en uno y en los otros. Reconciliar en uno mismo es proponerse no pasar por el mismo camino dos veces, sino disponerse a reparar doblemente los daños producidos. Pero está claro que a quienes nos hayan ofendido no podemos pedirles que reparen doblemente los daños que nos ocasionaron. Sin embargo, es una buena tarea hacerles ver la cadena de perjuicios que van arrastrando en sus vidas. Al hacer esto nos reconciliamos con quien hayamos sentido antes como un enemigo, aunque esto no logre que el otro se reconcilie con nosotros, pero eso ya es parte del destino de sus acciones sobre las que nosotros no podemos decidir. Estamos diciendo que la reconciliación no es recíproca entre las personas y también que la reconciliación con uno mismo no trae como consecuencia que otros salgan de su círculo vicioso aunque se pueden reconocer los beneficios sociales de semejante postura individual. El tema de la reconciliación ha sido central en nuestras jornadas pero seguramente otros muchos avances habremos logrado al peregrinar fisicamente en un paisaje desconocido que habrá despertado paisajes profundos. Y esto siempre será posible si el Propósito que nos mueve a peregrinar es una disposición hacia la renovación, o mejor aún, una disposición hacia la transformación de la propia vida. En estos días hemos pasado revista a las situaciones que consideramos más importantes en nuestra vida. Si hemos localizado tales momentos y hemos paseado por ellos la reconciliación limpiando los resentimientos que nos atan al pasado, habremos hecho una buena peregrinación hasta la fuente de la renovación y la transformación. No olvidemos las pequeñas frases que han surgido en nuestro interior, no olvidemos las ocurrencias que nos han llegado subitamente, no dejemos de anotar algunas verdades que hemos logrado barruntar por que las hemos visto danzar brevemente en nuestro caminar o porque las hemos visto en nuestros sueños reparadores después de nuestro peregrinaje. Estas frases, estas ocurrencias y estas verdades danzarinas son inspiraciones que estamos prestos para agradecer y son inspiraciones que nos invitan a ir más allá en nuestras experiencias no solamente de reconciliación sino de superación de las contradicciones, de las debilidades y de los temores. Hago votos para que las búsquedas y los encuentros nos inflamen y nos motiven muy profundamente. Para teminar debo decir que reconozco y quiero compartir con todos esta situación que es similar a la que hemos descrito en una de nuestras Experiencia Guiadas...” Regreso al mundo con la frente y las manos luminosas. Así pues, acepto mi destino. Allí están el camino y yo, humilde peregrino que regresa a su gente. Yo que vuelvo luminoso a las horas del día rutinario, al dolor del hombre, a su simple alegría. Yo que doy de mis manos lo que puedo, que recibo la ofensa y el saludo fraterno, canto al corazón que del abismo obscuro renace a la luz del ansiado Sentido”. Silo Punta de Vacas 2007.

Una Transformación es posible y necesaria ...

Hola soy Santiago, del Movimiento Humanista en España. Con este blob me gustaria intercambiar opniones con aquellos que crean que esta sociedad en la que "vivimos" necesita una profunda transformación, tanto en lo humano como en lo social ...